一、中秋节的来源：
　　中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
　　
二、中秋佳节，诗词精选：
　　但愿人长久，千里共娟婵。
　　海上生明月，天涯共此时。

三、中国灯饰商贸网全体工作人员谨祝你：
　　开心永远，快乐永驻！
　　快乐天使，相伴相随！

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四、中国灯饰商贸网，祝你中秋节快乐！
　　中国文化，渊远流长；
　　国富民强，供需两旺；
　　灯笼高挂，团圆气象；
　　饰品礼品，心意传达；
　　商海无涯，商机无限；
　　贸易天地，诚信先行；
　　网上生意，成交在望。

　　祝福声中，共贺团圆；
　　你来我往，礼尚往来；
　　中华民族，团结和睦；
　　秋高气爽，欢乐开怀；
　　节日来临，家人相见；
　　快言快语，心灵相通；
　　乐在其中，爱在团圆。

五、中秋节与月饼：
　　中秋吃月饼。最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴”之句。

　　唐和五代时赏月的食品只见有“玩月羹”等，未见有月饼。

　　月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。

　　明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送，大小不等，呼为“月饼”。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。

　　《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。
　　
　　　
　　长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼的种类也越来越多，工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。

　　明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。”这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。
　　
　　　
　　清代富察敦崇《燕京岁时记》也有“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形”的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。 

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