人生一世，并没有完完全全的自由与放松，这不是被迫的无奈，也不是作茧自缚，这实在是人性的一种规则。

　　比如说道路交通，如若没有靠右行驶的交通法规，没有***的执法，整个路面将是杂乱无章一片混乱，谁都无法正常行走，无论是车，还是人。于是，人们拟定的交通法规就形成了一个制度，人们不可越雷池一步。一个***，也是如此，如果没有了法律为准绳来制约人们的行为，那么***将不称其为***，社会处于无***状态，还谈何社会安定与经济发展？同样，人们的所作所为，也由一定的社会规范所左右，无论这种规范是有形的法律还是无形的道德，都是保障人类正常生活的法则，使人们相安无事，安居乐业，形成一个发展文明与道德的轨迹。否则，人们为所欲为，任由人的本性本能地表现个人意志，那么人性恶劣的一面将会肆无忌惮地暴露和实施，人们的生命、财产、精神、情感都得不到保护，然而，野蛮的堕落会使人类进步的文明又回到蛮荒的幼年时代。

　　所以，一个标准，一个守则，或一种章法，一个极限，无一不是“度”的另一种注释。所谓“度”，就是规矩。不依规矩，无以成方圆。这是多少年来人类的经验总结，它在我们的社会生活、人际关系、工作责任上都有着不可替代的作用力。人们必须遵守一些规章制度，无条件地，那实在是一种必然。

　　人们在谈论“度”的问题时，也许更多地是说“度”的把握问题。分寸把握得好，为适度，过分了，则矫枉过正。然而，人们在日常生活之中，有谁会费尽心机地去考虑某件事情做得是否适度，哪一个问题又过分计较了呢？这无疑，又是一个“度”的问题。

　　其实，只要我们稍加区别，就会很好地把握这个“度”。我们在大是大非面前，是一定要坚持原则的。除了以法定的制度为准绳外，我们别无选择。但是，我们的思想、精神、科技、艺术等领域，却是应该放开思路，任思维驰骋的。否则，循规蹈矩的作风无法有所作为，我们的人类文明也就无从得到更广泛意义上的提高。

　　有一句成语，叫“置之度外”，那是把一切都抛弃的一种牺牲，往往这样的牺牲精神，是基于一种高尚的行为——为了某个神圣的事业而将生死置之度外。这样的行为，超出了一般的思想观念，因其特殊，而见真性情。

　　总之，我们的人生，就在这“度”的左右徘徊，也因人的无法把握，才使得人生色彩斑斓，也只有在这些规矩里面，我们才能真实地生活着，有喜怒哀乐。