天下之人莫不有气。气者，心之发而已。 
行道之人，一朝之岔而斗焉，以忘其身，是以为气也。方其斗也，不知其身也为小也，不知天地之大，祸福之可畏也，然而是气之养者也。

不养之气横行其中，则无所不为而不自知，于是有进而为勇，有退而为怯。

其进而为勇者，非吾欲勇，不养之气盛而莫禁也；其退而为怯也，非吾欲怯也，不养之气衰而不敢也。

夫忘意既修，志盛夺气，则气无能为，而惟气之听。

故气易致也，而难在于养。

昔之君子，以其眇然之身而临天下，言未发而众先喻，功未见而志先信，力不及而势与之耳，以有是气而已。

故曰：志，气之帅也；气，体之充也。养志以致气，盛气以克体，体充而物莫敢逆，然后其气塞于天地矣。