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中國建築是以中國長江黃河一帶為中心，受此地區影響，其建築形式類似，
使用材料，工法，營造語言，空間，藝術表現與此地區相同或雷同的建築，
皆可統稱為中國建築。
За пятитысячелетнюю историю
китайской цивилизации сохранилось
немало архитектурных сооружений,
многие из которых по праву считаются
шедеврами мирового масштаба. Их
разнообразие и оригинальность
воплощают в себе традиции старины и
лучшие достижения китайского зодче-
ства. Традиционная китайская архитектура
имеет ряд особенностей, которые
присущи только ей. 園林，是中國建築的特色之一。現代建築理論已逐漸將園林這個字轉為形容
在有歷史的建築上，新式建築多半會使用園林景觀設計一詞。 園林意指，在人工建築出來的環境中，利用巧妙的手法去模擬自然景物，
範圍相當廣，小至盆栽的植種，大至池水與假山的布景，都是園林的一部份。 園林的重點在於造景的巧妙，如何能模擬自然而不落痕跡，如何能將有心安
排的布局與藝術性的意境搭配一起，如何將理水方式，石，亭，盆栽，林，
窗，門一一運用，並搭配季節變化和當地建材，民俗風情，和主人的個性特
色等，都是相當重要的關鍵。 中國的園林歷史相當久遠，在古籍中往往稱園林做苑林，***早的園林歷史可
追溯到公元前6世紀，春秋時代的园囿。園林的主要重心在於園字，歷史上有
名的大戶人家，君主跟官員往往有相當傑出的園林設計流傳下來。保存良好
的，在現代也變成了觀光學習的名勝。中國蘇州一帶的園林，與北方宮殿中
的園林，都是典型的例子。 中國園林有不同的分類，而不同類的園林又有各自不同的風格。以下為兩種
常見的分類：英國園林 ，私家园林 ，寺观园林 ，陵寝园林
The Four Great Towers of China are four towers famous in Chinese
History for a variety of reasons. They refer to: Yellow Crane Tower, Wuhan
Pavilion of Prince Teng, Jiangxi
Yueyang Tower, Yueyang
Penglai Pagoda, Shandong
Frequently, Penglai Pagoda is excluded because it lacks a major
piece of literature, something the other towers all have.
按地方特色分類
北方皇家園林：如北京的颐和园：其特点是：在立意上，凌驾于世，体现皇家
气派、富贵；在规划布局上：面积极大，中轴线明确，对景线运用较多园林与
住宅完全***；建筑装饰上：建筑量较少，布局验证，造型封闭，装饰华丽；
池水运用较少，或依山傍水，依靠自然地形，混用技法，多模仿江南。体现一
种“苍、森、穆”的境界。
江南私家园林：如建於15世紀初的蘇州拙政園，網師園等：其特点是：在立意
上，超然出世；在规划布局上：面积较大，主辅对比，建筑陪衬，园景、园宅
相对***，空间多变；建筑装饰上：建筑量较少，布局灵活自由，造型轻盈飘
逸，装饰淡雅；水面大，曲折有致，多天然水景；体现一种“润、幽、雅”的
境界。
岭南私家园林：如广东的清晖园、可园等：其特点是：在立意上，务实入世，
经世致用；在规划布局上：以建筑围合庭院，园宅相融合；建筑装饰上：建筑
量较多，连房博厦，体量偏大，装饰丰富多彩；水池较小，多规整几何形态，
石砌池岸。由于气候特点，体现一种“湿、荫、丰”的境界。 中国四大名楼是指： 黄鹤楼：位于湖北武汉
岳阳楼：位于湖南岳阳
滕王阁：位于江西南昌
蓬莱阁：位于山东蓬莱
其中黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁被称为江南三大名楼。 寺庙即寺、寺院与庙、庙宇的合称。现代汉语泛指宗教、祭祀建筑，包括各类
宗教建筑、供奉神灵、神话或传说人物、历代贤哲、历史著名人物的祭祀建筑。 寺与寺院
雅典多利斯型赫淮斯托斯神庙寺院为佛寺的总称，现代偶尔也指其他宗教的建
筑如修道院。 寺：僧众供佛的处所即佛寺，还包括清真寺；
寺观：佛寺和道观的合称；
庵（尼姑庵）：小佛寺，多指尼姑所居之处。 庙与庙宇
庙指祭祀祖宗、自然神或历代贤哲的地方。如宗庙、孔庙、关帝庙、土地庙等； 庙宇：为供神、或历代贤哲的地方。 中华民族始祖
黄帝庙、轩辕庙
炎帝庙、神农庙 神话
城隍庙
Храм — культовое сооружение, предназна-
ченное для совершения богослужений и
религиозных обрядов.
Функции храмов
Значение храмов часто гораздо шире
культовых функций, им выполняемых, и
религиозных идей, которые он воплощает.
В символике архитектуры и декоративного
убранства храмов раскрываются предста-
вления о мироздании, во многие эпохи
(особенно - в средние века в Европе) храмы
были местом общественных собраний,
торжественных церемоний, имели мемо-
риальный характер. Выделявшиеся среди
рядовой застройки монументальные здания
храмы, расположенные в узловых точках
города, имели большое градостроительное
значение. Архитектура
Типы храмов и история их развития
обусловлены, кроме культовых требований,
также общим развитием архитектуры и
строительной техники у различных народов
в разных странах. Архитектура храмов
(святилища, христианской церкви, мусуль-
манской мечети, иудаистской синагоги,
буддийского храма) исторически
видоизменялась соответственно развитию
зодчества в разных странах и приобретала
яркое национальное своеобразие. Во многих странах мира, здания храмов,
являющиеся выдающимися памятниками
национального зодчества, находятся под
охраной государства. Архитектура древнейших храмов
Религиозные течения, отрицающие необходи-
мость храмов
Некоторые противники традиционных
религиозных течений отрицают необходимо-
сть особых культовых сооружений (храмов,
домов молитвы, мечетей). Язычество
Как поэтическое возрение на мир,
обоготворяющее природное естество сути
всех вещей, с которыми так или иначе связан
человек. Христианство
Те из них,к/рые основывают свое вероучение
на Библии, аргументируют свою позицию
цитатой из Евангелий: «Всевышний не в
рукотворенных храмах живет» (Деяния 7:48). К
ним относятся: Толстовство
Хлысты
Богомилы
некоторые течения в гностицизме Ислам
Суфизм [источник?] Наиболее известные храмы Древнего мира
Храм Артемиды Эфесской
Иерусалимский храм
Храм Весты
Храм Артемиды Гемеры
Средних веков
Махабодхи храм
Борободур
Ангкор-Ват
Храм Неба
Храм Цандрипша
Храм Гроба Господня
Нового времени
Ясукуни-дзиндзя
ХХ век
Храм Христа Спасителя
Храм Лотоса
ХХI век
Храм на Крови
***名寺是指中国***富有盛誉的十所寺院，目前各种说法不一，历史上何时开始
评定也不明确。根据湖南地图出版社2005年4月出版的《中国地图册》，中国十
大名寺分別为： 河南白马寺
河南少林寺
浙江灵隐寺
浙江国清寺
江苏大明寺
江苏栖霞寺
江西东林寺
陕西法门寺
福建南普陀寺
也有其他说法把苏州寒山寺和开封相国寺列入。 宫殿可以为君主或重要公众人物所居住的房屋；在***首都的主要宫殿是***的权
力中心与象征，如故宫。宫殿的象征意义引申为政治或宗教的代号，如克里姆林宫
和白宫。
Дворец — большое монументальное парадное
здание, выделяющееся своей архитектурой,
являлось первоначально резиденцией
царствующих владетельных лиц, высшей
знати и уже с 13 века также назывались
некоторые здание органов государственной
власти. Слово дворец происходит от «княжий
двор», жилище князя. С 19-20 веков дворцами
начали называть важнейшие общественные
здания (Дворец культуры, Дворец спорта,
Дворец молодежи и т. д.). 故宮，舊稱紫禁城，位於北京中軸線的中心，是明清兩個朝代二十四位皇帝的皇宮，
占地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米。明成祖朱棣永樂四年（1406年）開
始營建，永樂十八年（1420年）落成。
Запретный город (Императорский дворец,
Гугун, кит. 紫禁城, пиньинь Zǐjìnchéng) — самый
обширный дворцовый комплекс в мире,
находится в центре Пекина, восточнее
озёрного квартала. Отсюда Поднебесной
правили 24 императора династий Мин и Цин.
Первым из китайских объектов занесен
ЮНЕСКО в список всемирного наследия
человечества (в 1987 г.). Был построен в 1406—1420. Общая площадь — 720
тыс. кв. м; дворцовый комплекс насчитывает
9999 комнат. Окружен стеной длиной 3400 м и рвом
с водой, который называется «Золотая вода».
В его возведении принимали участие миллион
строителей и 100 тысяч других специалистов —
мастеров резьбы по камню, дереву, художников
и т. д. Ведут в него с площади Тяньаньмынь
Врата Небесного Спокойствия. Запретный город строился по указанию
императора Чжу Ди, правившего под девизом
«Юнлэ», который готовился перенести столицу
в Пекин. В то же самое время император строил
другой запретный город — на вершине горы
Уданшань, который так и не посетил после
завершения строительства. Многие императоры
наведывались в Запретный город только для
формальных приёмов, проводя большую часть
времени в Летнем дворце или дворце
Юаньминъюань. Комплекс разделен на Внутренний дворец и
Внешний дворец. Основные помещения Внешнего
дворца, где император выполнял свои
государственные функции — залы Верховной
гармонии, Полной гармонии и Сохранения
гармонии. Во Внутреннем дворце находились
жилые помещения, где жили, играли, поклонялись
Богам император, императрицы, наложницы,
принцы и принцессы. Основные помещения этой
части Запретного города — залы Небесной
чистоты, Объединения и мира, Земного
спокойствия. Здесь же находятся три импера-
торских сада — Долголетия, Доброты и Спокойст-
вия и Императорский сад. 長城一般指現存中國的明長城，東起鴨綠江邊的虎山長城，西至嘉峪關，全長7,300
多公里（另據報導，1990年一個徒步走完長城的中國人的計步器顯示為6,700公里），
合14,600華里，所以被稱為萬里長城，在西方也常被稱為中國長城。長城平均高6-7
米、寬4-5米，是建於中國古代的浩大的軍事防禦工程。也是世界上僅有的幾個巨型
結構[1][2] 以長城為分界，長城以北常被稱為塞外（北部和西北部）或關外（東北部），而長城
以南稱為關內。 長城同時也是世界上人造建築的幾個記錄保持者，其長度，佔地面積，重量等。
Великая Китайская стена (кит. трад. 长城,
упр. 長城, пиньинь Chángchéng, буквально «Длиная
стена») — крупнейший памятник архитектуры.
Проходит по северному Китаю на протяжении
6350 км, а на участке Бадалин проходит в
непосредственной близости от Пекина.
歷史
北京故宮為明成祖朱棣於西元1406年基本上是在元朝大都皇宮的基礎上開始建設的，
設計師為木匠出身的蒯祥，西元1420年正式落成，從1420年落成到1911年清帝遜位
的约五百年間，共有明清兩代二十四帝在故宮生活過。明朝初期有殿宇1630餘座，
清朝乾隆時期有殿宇1800餘座，現存殿宇約2631座；紫禁城各宮殿樣式圖細畫至
「寸」，自康熙起雷氏家族代代測量、繪製典藏到民國初年。 故宫在辛亥革命之前被称为“紫禁城”。它的名字來自「紫微星垣」，中国古代星
像学家把天上的星星分为三垣，四象，二十八星宿等。其中三垣指紫微星垣，太微
星垣和天市星垣。紫微星垣居于正中，据传皇天上帝的居所（紫宫）就在紫微星垣
中，人间皇帝自称“天子”便仿皇天上帝居所的名字用其“紫”字为紫禁城。 宮殿建築
北京故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725000平方米。四周為寬52米的護
城河。城牆高12米，底濃10米，頂濃6米至7米。有四門，正南為午門，東為東華門，
西為西華門，北為玄武門（神武門）。現玄武門為故宮博物院正門。相传一共有
9999.5座屋，实际据1973年***现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共
计8704间。而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间。
城門
天安門
端門
午門：平面呈倒“凹”字型，分上下兩部分。下部為敦台，正中開三門，兩側各有
一掖門。上部正中為門樓一座，面闊9間，進深5間，重檐廡殿頂。兩側有重檐攢尖頂
的方亭。
太和門
玄武門：清朝康熙帝(諱玄燁)即位後易名神武門。
東華門
西華門 外朝 三大殿
內金水河
太和門：面闊9間，進深3間，重檐歇山頂。
太和殿：面闊11間，進深5間，为中国古代殿宇***等级的重檐廡殿頂。檐角有10個走
獸，為中國古建築之特例。為“前三殿”之***殿，面積2381平方米。
中和殿：面闊、進深各3間。四角攢尖頂。
保和殿：面闊9間，進深5間。重檐歇山頂，明清皇帝曾经在此舉行殿試。 紫禁城東南部
文華殿
精一堂
恭默室
九五齋
玉食館
省愆居
主敬殿
本仁殿
集義殿
傳心殿
治牲所
文淵閣
鑾儀衛所
地和庫房
國史館 上駟院、南三所
上駟院
南三所
擷芳殿
御茶、御膳總房 內閣
滿本房
漢本房
蒙古房
漢票簽房
滿票簽房
大學士堂
侍讀擬寫草簽處
中書繕寫真牽處
收儲本章檔案處 紫禁城西南部
武英殿
凝道殿
煥章殿
敬思殿
浴德堂
咸安殿（寶蘊樓）
清字經館
三通館
實錄館
文穎館
南薰殿
外瓷器庫
御書處
內務府
廣儲司
會計司
掌儀司
都虞司
慎刑司
營造司
慶豐司 內廷 後三宮
{乾}清门：清朝御門聽政在此舉行。
{乾}清宫：連廊面闊９間，進深５間，重檐廡殿頂。明思宗崇禎於此宮內迫周皇后
懸樑自盡；至清康熙時為康熙幼年時代寢室；內有“正大光明”匾，清朝雍正帝設
“祕密立儲”制度后傳位詔書藏此匾后。故宮“后三宮”之***宮。
交泰殿：面闊進深勻為3間，單檐攢尖頂。故宮“后三宮”之第二宮。
坤寧宮：面闊連廊9間，進深3間，重檐廡殿頂。紫禁城內***滿族住宅風格宮殿。
明及清朝雍正帝之前的皇后寢宮。雍正后，西暖阁为满人的信仰——萨满的祭祀地，
东暖阁为帝后成婚的大婚喜房。故宮“后三宮”之第三宮。 內廷西側
養心殿：清朝自雍正之后，皇帝在故宮內的實際居所。慈禧、慈安二太后垂帘聽政
就在養心殿東暖閣。 東六宮
景仁宮
承乾宮
鍾粹宮
延禧宮
永和宮
同和齋
景陽宮
古鑒齋
靜觀齋
御書房 西六宮
永壽宮
太極殿(啟祥宮)
體元殿
長春宮
承禧殿
綏壽殿
履綏殿
平安室
翊坤宮
元和殿
延洪殿
儲秀宮
體和殿
麗景軒
咸福宮
同道堂 內廷東側
齋宮
毓慶宮：清朝皇帝十歲以後自立生活之寢宮。
繼德堂
味余書室
知不足齋
宛委別藏室
奉先殿 紫禁城西北部─養老宮區
慈寧宮
壽康宮
長樂敷華殿
壽安宮
春禧殿
福宜齋
萱壽堂
英華殿 紫禁城東北部─寧壽宮區
皇極殿
寧壽宮：乾隆宣布退位後當太上皇養老皇宮，花費巨資一百一十萬兩銀修建，宮門前
兩座鍍金銅獅，造價尤為不貲。
金昭玉粹殿
養性殿
樂壽堂
頤和軒
景祺閣
暢音閣
閱是樓
尋沿書屋
古華軒
遂初堂
延趣樓
翠賞樓
養和精舍
符望閣
玉粹軒
竹香館
倦勤齋
景福宮
佛日樓
梵華樓
慶壽堂
兆祥所
乾東五所
古董房
四執庫
敬事房
壽藥局
如意館 重華宮區
崇敬殿
重華宮：乾隆皇帝修建，是篤信藏傳佛教乾隆信仰佛堂：[重華]是古代典籍對舜帝敬稱，
大臣張廷玉建議以此為宮區命名，乾隆欣然採納。
芝蘭室
葆中殿
雨花閣：位在重華宮西南端 是紫禁城內******教風格建築，內為***佛堂菩薩佛像數尊
翠雲館
浴德殿
漱芳齋
靜憩軒
金昭玉粹殿
隨安室 附屬建築
故宮角樓太廟
太社稷
西苑
萬歲山（景山）
皇城 大事記
1416年（永樂十四年），明成祖頒詔遷都北京，下令仿照南京皇宮營建北京宮殿。
1420年（永樂十八年），北京宮殿竣工。次年五月遭雷擊發生大火，前三殿被焚毀。
1440年（正統五年），重建前三殿及乾清宮。
1459年（天順三年），營建西苑。
1557年（嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、奉天門、文武樓、午門全部被焚毀，
至1561年才全部重建完工。
1597年（萬歷二十五年），紫禁城大火，焚毀前三殿、后三宮。複建工程直至1627年
（天啟七年）方完工。
1644年（崇禎十七年），李自成軍攻陷北京，明朝滅亡。李自成向陝西撤退前焚毀紫禁城，
僅武英殿、建極殿、英華殿、南薰殿、四周角樓和皇極門未焚，其餘建築全部被毀。同年
清順治帝至北京。明末清初任職工部40年官員周九依十分之一縮小比例模型，重建紫禁城
成功，此后歷時14年放大原比例復建，將中路建築基本修復。
1683年（康熙二十二年），開始重建紫禁城其餘被毀部分建築，至康熙三十四年基本完工。
1735年（雍正十三年），清高宗（乾隆帝）即位，此后六十年間對紫禁城進行大規模增建
和改建。
1813年（嘉慶十八年），天理教教徒林清率起義軍攻打紫禁城。
1860年，英法聯軍佔領北京
1900年，八國聯軍攻陷北京。
1911年，武昌起義爆發，清帝退位。但按照與民國簽訂的優撫條件，仍然居住於紫禁城內。
1923年，建福宮發生火災。
1924年，馮玉祥發動“北京政變”，驅逐清帝溥儀。
1925年10月10日，在原紫禁城的基礎上建立故宮博物院。
1933年，故宮博物院文物南遷，以躲避日本侵略。
1948年，故宮博物院南遷部分文物約有2/3運往台灣。
1949年1月，北平局勢穩定后，故宮得到了修養。
五六十年代，陸續有人提出故宮改建計畫，后因種種原因擱置。
1961年，經政務院批准，北京故宮被定為全國***批重點文物保護單位。
1987年，北京故宮被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄。 等等~~~ [color=#5F9EA0]本文章2008-08-20 0:40:08由kdkt_siji进行编辑!
[2008年 9月4日 1 : 46]
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