月下采棉
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  ·再回首

眼前的景物开始变得模糊,忽然之间,回头看看,自己已是百年之身

生命开始,宿命降临。“人不可以选择怎样开始,但可以选择怎样结束”,这是没有选择的选择,只是,不论你***后是怎样结束自己,或成就功名,或碌碌无为,这些都是自己的选择,宿命一点――这就是命运,从开始的那一刻起。人就在命运的掌握之中,当然,也可以说是是在自己的掌握之中。
***,芸芸众生。西方人常说:你是***的,东方人(?)则会常讲:我不过是芸芸众生中的一个。态度决定一切。前者似乎更容易把生命发挥到***,后者往往会低头默念:不以物喜,不以己悲,要不就是我迷***。或许,低头默念者都是境界更高的人。但我想,人怎么会不因所得而欣喜若狂,又怎会不因所失而沮丧苦恼呢,如果不会的话,和植物人又有什么区别。如果不会的话,当初为什么又急猴候地去追求呢。如果不会的话,我会以为你是从高―老―庄出来的,庄圣人?朱无能?唔该。
面对社会,面对现实。现实是残酷的,残酷到每时每刻都会折磨你的心灵:未来究竟该如何走?是一棵树上吊到死,还是在几棵树上吊死,又或者是种树给别人吊?这其中究竟该怎样取舍、选择,有经验可循吗?没有。所以,路,要自己去踩。
往者已矣,来着可追。但人们总是对过去的东西恋恋不舍,那逝去的美好始终是***美好的美好。而对于明天却很少想过怎样积极去面对。能想的,能做的,往往都成绩斐然。
冯唐易老,李广难封。这个世界不乏有能力的人,能而被埋没的人也不再少数。机遇一闪即逝,得者一步登天,失者抱憾终生。所以,简单点说,把自己武装到牙齿,并且,时刻准备着。这样还不够,要主动出击。否则前面俩老头就是你前科。
盖棺定论,入土为安。这个比较难说,因为我见过的葬礼都是乡下的,盖棺,是有,不过听不到“定论”,只有呼天抢地的哭声,死者的家人恨不得把他从里头拉出来。所以“定论”,就我感觉来看,不过是对所谓的有声望、有地位的人的***后谄媚(当然,也可以说是是缅怀,这里,作者有严重阶级斗争倾向,见谅),往往是长篇大论。而对于老百姓而言,如果非要定论,两个字就够了:平民。平民,贫民,这辈子没做过什么对社会有害的事。平民,拼命,一辈子都在为社会做基层工作。不需要什么乐善好施,大仁大义之类的空话,更不用像基督徒那些以圣父、圣母***之类的圣言。
天才无知,庸才有知。有很长一段时间,我特仰望那些理性自杀者,觉得他们都心智过人,洞悉一切。都是天才。可那些未遂者大都忽然珍惜起自己的生命来,于是天才终又沦为庸才。所以,所谓天才就是无知,无知所以无谓。庸才呢,就是无所不知,所以束手束脚,畏首畏尾。
生的意义,便在于死。就像电影里的对白“我活着,就是为了你”,那样简单。既然知道难免一死,却还要和命运抗争下去,不过,也有苟延残喘于世的。前者可敬?后者可悲?
不晓得。
有一阵子,觉得生命是一场悲剧。直到现在,也没变成正剧或是喜剧。只不过不会再像以往那样悲观。当有一天,走不动路的时候,回头看看自己的足迹,不论是I,还是S,都会觉得非常的欣慰,因为,这是一条自己选择的路。
再回首已是百年身。抬头看看,天,依然那么蓝,白云,依然那么潇洒。这样,你就不会因为自己的离去而伤心、难过。因为,你还会看到,天空,原来曾有鸟儿飞过。

本文章2006-10-29 16:46:35由wicker-man进行编辑!!

[2006年 10月29日 16 : 47]      评论:[0] | 浏览:[2814]
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