“藏象”二字，首见于《素问•六节藏象论》。藏指藏于体内的***，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个***实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究***各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。

气、血、津液，是构成***的基本物质，也是维持***生命活动的基本物质。气、血、津液，是***脏腑、经络等组织***生理活动的产物，也是这些组织***进行生理活动的物质基础。

研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论，称为经络学说,是中医学分析***生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。

阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种***基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。