老子曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”    我们不能否认，人都是有贪欲的，人类社会文明的产生与发展，其动力主要来自人们对物质和文化的需求。对于个人尤其是手握重权的党员领导干部来说，贪欲是一把双刃剑。积极向上的，是推动一个人事业发展的强大动力。焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等腰三角形党员领导干部的楷模，正是把为人民谋利益当作自已的毕生追求，甘当人民好公仆，一心扑在工作上，从而青史留名，被人民群众启动铭记在心。消极低俗的贪欲特别是对权力、金钱、美色的追逐如不加克制，就会丧失理智、失去节制，使人为了追求贪欲而不择手段，趟向堕落甚至毁灭的深渊，不但葬送了自己的前途乃至性命，还会成为人民之害、***之祸。这不论看建国之初不杀不足以平民愤的刘青山、张子善，还是看经不起改革开放考验的成克杰、胡长清、王怀忠等腐败分子，都得到了充分的证明。他们虽然级别高低不同，犯罪手段各异，但归根到底，无一不是被“贪火”所焚，被“欲水”所溺。他们有的贪权，权欲极强，不惜花重金跑官、要官、买官，甚至为消灭竞争雇凶***；有的贪财，利令智昏。
 老一辈无产阶级革命家陶铸就说过：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。”而要达到这样的境界，就必须牢固树立正确的人生观和价值观，努力充实自己的精神生活，不断加强思想道德和党性修养，常怀律己之心，常思贪欲之害，常排非分之念。只有这样，才能够经受住各种考验，拒腐蚀，一尘不染，一身正气，才能清清白白做官，堂堂正正做人，干干净净做事。
 老子高度概括了人与财物名利的辩证关系：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”就是说，罪过莫大于欲望膨胀，祸害莫大于 不知道满足，凶险莫大于欲望得以放纵。所以，知道满足的富足平衡心理，是永远的富足。古往今来，多少贪夫殉财，常常由贪得无厌，不知足，不知止，而栽进了 罪恶的泥潭。清朝的和珅就是典型一例。
 一个人活在世上，如何对待功名利禄？是削尖脑袋、不择手段去追名逐利，还是以淡然之心、从容对待名利得失？读一读老子充满朴素辩证法的慧语，体味一下他对人生修养和处世的见解，我们就能发现他的许多话语犹如不时敲打灵魂的警钟，使人醉而复醒。