“学人顿巾钵于阜，维时大雪弥漫，舟车胶涩，藉芘苏生居士寓斋，僵仆之困，庶几免焉。顷将荷担还山，临岐呵冻率涂，遂成十册，用以投教，又当博居士一朵颐耶？戊戌嘉平月，某弘仁谨识。”钤“弘仁”朱文圆印和“某”白文方印。“戊戌”为清顺治十五年，即公元1658年，作者时年49岁上海殡葬***。该图册距今已有350余年历史，传承有序，保存完好，十分难得。
     他的祖上原为歙县的大家族，但因他父亲早逝，家道中落，在家境贫困的情况下，母亲仍然为他求师进学，勤奋攻读，习举子业，终成明末秀才。清军入关，南京陷落，某抱着一线希望，自负卷轴，投奔当时称帝于福建的唐王政权，继续从事抗清复明的斗争。唐王失败后，某怀着亡国之痛，上了武夷山，削发为僧，法名弘仁。他本姓江，名韬，字六奇、某，号无智、某学人。在福建期间，他云游山野，力攻诗画，以发泄遗民壮志未寂的情怀。多年后他回到了老家歙县，住在城西郊披云峰下太平兴国寺。歙县离黄山、白岳(齐云山)很近，都是国内名山，他便时时往来其间，他的画上钤有一印“家住黄山白岳间” 福寿园，既已出家做了和尚，黄山、白岳也就成了他的家了。弘仁对于黄山胜景，极为熟悉，体念很深，因此在他的作品中写黄山景色者为多，而且***为精彩，如故宫博物院藏弘仁《黄山图》册，图册共60幅，纸本，有水墨，有设色，各纵21.2厘米，横18.3厘米。凡60图，遍写黄山胜迹，构图奇倔，笔墨劲洁，幅幅不同，各具面貌，可谓费心之作。下面就《黄山图》册中的两幅画，略加介绍，以见一斑。
       某一生热爱黄山，善写黄山真景，他曾写诗道：“坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。”这首诗深刻地表达了作者对黄山独有情怀。墨沈即墨汁，这第三句是说作者独特皴法的黄山之作，是能够送给亲朋好友的，接下第四句是说，不必提出其为某山某峰的形象。因为他是创造性地写生，描绘的是黄山神韵。某作山水“初师宋人，为僧后为元人一派，于倪黄两家尤为擅长。”明末清初篆刻家、鉴定家周亮工曾说某“喜仿云林，遂臻极境” 买墓地，某自作诗云：“疏树寒山淡远姿，明知自不合时宜。迂翁(即倪云林)笔墨予家宝，岁岁焚香供作师。”可见在他秀峭简淡的画风中，有着先人的遗意，特别是受倪云林、黄公望的明显影响，借古开今，为己所用。
        某治学严谨，作画精益求精，每每作画之前都周密酝酿，再三推敲，从不草草下笔。“画成未肯将人去，酒热茶温且自看。”从他的诗句可以看出，他认为自己不满意的画，决不轻易与人。某在画坛的地位很高，而在其家乡徽州一带，影响***为深远。他的画，在他生前就已很贵重，当时“江南人以有无某画定雅俗”。他还兼工诗书，楷书学唐代颜真卿，行书学元代倪云林，被誉为诗、书、画三绝的画僧。近人黄宾虹、贺天健等都认为某的画是“新安派中的佼佼者”、“弥足珍贵的艺术品”。
        那末，某的传世作品能有多少呢？1984年5月殡葬产品，安徽省举办纪念某大师逝世320周年大会，国内各大博物馆、美术馆、艺术界等200多位***、学者应邀参加在安徽省博物馆召开的学术研究会。从这次大会上我们知道某的画，国内各省市博物馆、美术馆等共收藏有60余幅，其中故宫博物院收藏***多，也***精彩。